Under en lång tid, i slutet av 1800-talet och 1900-talet, ipsykologi fanns en metodisk kris i samband med fusen och osäkerheten om de ultimata målen för psykologisk forskning. Skillnaden i förståelsen av vad mental utveckling, för att fastställa de lagar och villkoren för dess kurs, har lett till en rad olika begrepp, som bygger på de sociala och biologiska faktorer, ledande roll arv och miljö i utvecklingen av psyket. Men det finns olika skolor främjade ansamlingen av empiriska data uppsättningar av personlig utveckling under olika perioder i livet som har utvecklats i några teorier för att förklara de beteenden som avslöjar de mekanismer som bildar vissa mentala egenskaper hos personen.
I modern vetenskap anses utvecklingen av psyken traditionellt inom de mest kända områdena: psykoanalys, behaviorism, gestaltpsykologi, humanistiska och genetiska teorier.
Psykologisk utveckling i form av psykoanalys
Sigmund Freud, som skapat teorin om det omedvetna,hävdade att mentala processer är mestadels medvetslösa, och endast individuella känslomässiga upplevelser realiseras av människan. Processerna för att skapa och utveckla mänskliga kulturella värderingar Freud hänför sig endast till sexualitet och den produktiva interaktionen mellan de biologiska och sociala aspekterna i utvecklingen av de psykeskyddande mekanismerna. Inom ramen för psykoseksualitet övervägde den stora analytiker också den personliga utvecklingen av personligheten under barndomsperioderna. Alla känner till de steg av sexuell instinkt som han har identifierat, vilket återspeglas i barnets psyke och sedan på vuxen.
Mental utveckling när det gäller genetisk psykologi
Teorin om utveckling J.Piaget - den ljusaste och mest kända, förbinder utvecklingen av barnets psyke med intellektet. Kognitiv mognadforskare definierade processerna för anpassning, assimilering, boende och balansering. Kunskapen om världen runt oss beror på önskan om anpassning eller anpassning. Anpassning består i sin tur av assimileringsprocessen - förändringar i befintliga representationer som påverkas av ny information och boende, vilket gör det möjligt att bearbeta den mottagna informationen och utveckla nya sätt att bete sig som en reaktion på den. Den psykiska utvecklas med en balanserad växling av dessa processer.
Humanistisk teori och utveckling av psyken
En helt ny syn på mental utvecklingen person från existentiella psykologer. De känner igen den unika och unika egenskapen hos en person som är ett öppet och självutvecklat system. Den inre världen av varje personlighet, sig själv är en komplex sammanflätning av individuella psykologiska egenskaper och behov. Hur sant är verklig erfarenhet hjälper till att förverkliga sitt inre jag, och därmed nivån på behov och påståenden, graden av personlighetens kongruitet kommer att vara så hög. Lusten efter större kongruens är enligt humanistiska psykologers mening det grundläggande tecknet för mänsklig natur, och målet för dess utveckling är den maximala manifestationen av jaget i självförverkligande processen. Den välkända psykologen A. Maslou trodde att en person i livet måste bestämma sig så exakt som möjligt och visa de personliga egenskaper som skapar hans "jag". Det är medvetna ambitioner, och inte omedvetna körningar som styr sina handlingar och handlingar. På vägen för självaktualisering och självförbättring finns det olika hinder som varje enskild individ måste övervinna, pasuya före svårigheterna, den stannar sin utveckling, vilket kan leda till neurotiska störningar.
Humanistisk psykologi definieras ocksåen viktig roll för den sociala miljön för människans mentala utveckling. Denna roll är tvåfaldig, för att samhället främjar utveckling och självaktualisering, och å andra sidan försöker radera individualitet, få en person att se ut som alla andra. Optimal i förhållande till individen och samhället, ur humanistiska psykologernas synvinkel, är en interaktion där personligheten identifierar sig med samhället i yttre manifestationer, men samtidigt behåller sin individualitet och själv i processen för personlig utveckling.
</ p>