Descartes rationalism

Rationalism (förhållande) - återspeglar den filosofiska idén,erkänna tänkande (sinne) som källa till någon kognition och kriterium för sin sanning. Denna undervisning blev populär under 1700-talet. Grunden för den filosofiska utsikten, hans tradition infördes av Ren Descartes. I sina diskurser om metoden, reflektioner om en ny filosofi och andra verk löstes kunskapssäkerhetsproblemet inom kunskapssfären och dess inre egenskaper. Detta särskilde särskilt Rene Descartes rationalism från Bacons teori om praktisk grundlighet.

Den första, som utvecklade sin idé, hävdade detDet finns fyra kunskapsregler: metodiskt tvivel, kontroll, analys och bevis. Descartes rationalitet fastställde inddubbarbarheten för det kognitiva sinnets närvaro, filosofen förklarade: "Jag tror, ​​därför är jag." Bevis på denna teori, enligt hans mening, ligger i rättfärdigheten att tänka sig, lita på det. Samtidigt är Gud garant för den skapade världens förståelse, liksom den mänskliga kognitionens objektivitet.

Argumentsystemet, som leder Descartes,förklarar idén om förekomsten av medfödda idéer som en av de viktigaste bestämmelserna i rationalism. De skapade sakerna är bara kända genom fördjupning i sinnet. I det här fallet består allt av två ämnen, oberoende av varandra - kropp och själ. Kroppets karaktär är inte mer än en mekanism. Att förstärka sinnets förekomst över känslor och kroppsliga lustar är en utgående princip för sökandet efter olika formler av moraliskt beteende i olika livssituationer. Detta är det begrepp som Descartes rationalitet bär i honom.

Det bör noteras att dettavärldsutsikter för utveckling av filosofi och vetenskap. Descartes rationalism bidrog inte bara till bildandet av nya regler och principer utan också utgjorde grunden för vissa vetenskapliga discipliner, särskilt analytisk geometri och matematik.

Den dualism som ligger till grund för idén tillåtsformulera en dubbel ömsesidig tolkning av undervisningen. Descartes rationalism föreskrev en förklaring av världens struktur, som representerar den i abstrakta bilder och bilder samtidigt. Enheten i världen antog möjligheten att dismembering den (med hjälp av analys) i komponenter som skulle vara logiskt relaterade till varandra och matematiskt noggrant beskrivet. Här ligger den metodologiska grunden för processen att matematisera naturvetenskapen.

En rationell person som har en deduktiv ochintuitivt sinne, kan uppnå tillförlitlig kunskap. Den deduktiva metoden tillåter endast de antaganden som ses för sinnet att vara tydliga, exakta - inte i själva verket utan tvekan orsaka egna. Dessutom, inom ramen för denna metod, fragmenteras varje komplext problem i partiella periodiska omvandlingar från det kända och beprövade till det okända och obefogade, medan det är tillåtet att tillåta utelämningar i de undersökta länkarna.

I Descartes tid,värde. Vetenskapen ansågs som ett högre värde, och möjligheten att dess praktiska tillämpning för att tillgodose olika mänskliga behov ökade ännu mer kognitiva processer av tänkande.

Under påverkan av Descartes 'lärdomar, Benedict Spinozaförklarade rationalism, med hjälp av en geometrisk metod. Hans idéer återspeglade han i arbetet "Etik". I det här arbetet börjar varje del med en tydlig och enkel definition, ett koncept. Sedan följer axiomet, uttalandet med beviset. Sammanfattningsvis presenteras det filosofiska argumentet.

Spinoza utpekade tre nivåer av kognition. Den första - den högsta - antog sanningens förståelse, intuitivt synlig, direkt av anledning. Den andra nivån gav resonemang som behövde bevis. Den tredje, underlägsna nivån är baserad på världens sensoriska uppfattning.