Gamla gudar, till vilka mångaantikviteter och senare epoker, när de pratar om, verkar vackra och statliga, vuxna och kloka erfarenheter. Men det antika Greklands mytologi beskriver många av deras födelse och barndom. För de människor som tillbedde dem i det avlägsna förflutet såg gudarna inte alltid i den välbekanta bilden. Således berättar myten "Zeus födelse" om en stor åska, vilken blev huvudet för de odödliga invånarna i Mount Olympus. Bilden av en ung herre av blixt och åska upptar en lika stor plats i det gamla arvet, som hans vuxna hypostasis.
Om vi vänder oss till historien inte mytologisk, dåZeus förfäder är värda att söka efter i flera kulturella traditioner. Uppkomsten av Guds namn, enligt forskare, är indo-europeisk. Det betyder "klar himmel", "ljus", "dag". Många egenskaper och egenskaper hos Zeus tillåter oss att tro att dess traditionella bild bildades under påverkan av andra tidigare kulturer.
Det äldsta beviset påDyrkarens dyrkan är daterad till 15-15-talen. BC. På lerartabletter, där Guds liv beskrivs, ges också berättelsen om hans födelse och barndom.
Den antika myten "Zeus födelse" förekommer iflera versioner och ganska ofta framlagda av olika författare, vilket indikerar sin viktiga roll i kulturen i den tiden. Källor för detaljer om forskarnas berättelse är texterna till grekiska tänkare, som går tillbaka till 8-talet. BC - II-talet. av vår tid. En hel del av nyanserna i myten, som ursprungligen fanns i de äldsta versionerna av berättelsen, som finns i den tidiga kristendomen (II-V-talet. BC) i sidorna av författarna arbetar, som försökte avslöja det absurda och meningslösa i hedniska tro. Efter många århundraden försökt en grundlig analys och identifiering av inkonsekvenser ledde inte till glömska, och för att bevara ett stort antal legender.
Myten "Zeus födelse" finns också redannämnda lerartabletter. Några av detaljerna i kulten av Zeus-barnforskare upptäcker olika monument i den antika konstnärliga kulturen. Det här är bilder på keramik, mynt och så vidare.
Thunderer var Kronans och Kronosens sonRhea. Fader Zeus fruktade att han var avsedd för samma öde som det led av Uranus (Cronus Oskopil, fadern Uranus, som återvände barnen som föddes i sin hustru, Earth-Gaeas famn). Cron beordrade sin fru att få honom alla nyfödda och slukade sina barn. Rhea, gravid med Zeus, bestämde sig för att överträffa sin man.
Uranus och Gaia rådde henne att gömma sig på önKreta. Där, i grottan, födde Rhea den framtida åska. Zeus var kvar på Kreta. Bakom honom tittade efter nymferna Idea och Adrastea. De vattnade barnet med Amalfean getmjölk och matade honung som bina tog med sig. Vid grottan stod kurvorna, demigoderna och försvararna till det nyfödda. De höll högt på att svärja på sköldarna varje gång Zeus började gråta, så att ingen skulle veta om hans vistelseort.
Myten "Zeus födelse" är också känd i flera andraalternativ. Enligt en av dem producerade Rhea den stora guden i Lictus-regionen och gömde den på Mount Dikte. Enligt en annan version föddes Zeus på berget Likeye.
För att Kronos inte ska leta efter den yngreson, Ray bjöd honom en sten insvept i blöjor. Titan förväntade sig inte bedrägeri från sin fru och förstod inte vad som hände. När Zeus växte upp var det dags att uppfylla profetian.
Efter ett tag blev Zeusvacker och stark man. Han ville hämnas på sin fader för sin mamma, bröder och systrar. I tio år kämpade han med Crohn, men vann till slut. Zeus fick honom att regurgitate sina bröder och systrar. Ur titans livmoder kom Poseidon, Hades, Hera, Demeter och Hestia. Som myter "Zeus Birth" berättar, blev Olympus en favorit ställe att stanna hos unga gudar. Sedan dess, till ära av berget, har de kallats olympiska.
Kronos och andra titaner störtades ochär fängslade i Tartarus. Hera blev hustru till Zeus, beskyddare för fruar och kvinnor i födseln. Demeter började beordra fält, skörd och fruktbarhet och Hestia - hemmet. Aidu tog i besittning av de döda underjordiska riket och Poseidon - hav, hav och floder. Zeus stod vid chefen för de olympiska gudarna.
Liksom alla berättelser som fyller de antika myternaGrekland, Zeus födelse är intressant för forskare, inte bara ur konstnärlig synvinkel. Berättelsen om Thunderers utseende på ljuset och barndomen bidrar till att bättre förstå den semantiska belastningen av Guds bild, hans roll i kulten i den antika eran. Myten "Zeus födelse" lägger dessutom till ett visst material som är nödvändigt för att förstå ursprunget för de grekiska rituella traditionerna. Det kan ses spår av påverkan av andra kulturer, konsekvenserna av samspelet mellan flera olika etniska grupper.
Myten om Zeus födelse, en sammanfattning av vilkenges i artikeln, representerar således en kunskapskälla om antikens kultur. En noggrann läsning av den kommer att bidra till att lära sig mycket om de antologiska Greklands mytologiska och rituella traditioner, belysa interaktionen mellan olika motiv och ämnen av olika ursprung. I den meningen blir gudarnas barndom och ungdom en integrerad och viktig del i processen att tolka sina bilder, förstå essensen av rituell tillbedjan och vördnad.
</ p>