Den spanska inkvisitionen

Inkvisition (från latin. "Sök", "utredning") är en särskild kyrkoförening för kätterskens angelägenheter, som praktiserades under 13-19 århundradena. Redan under 1200-talet under Friedrich I Barbarossa och påven Lucius III etablerades ett särskilt strikt förfarande för att söka efter kättare och undersöka deras fall av biskopsdomstolarna. Inkvisitoren är en person som utförde en domares roll, dödsdomarna som ålagts dem skulle verkställas av de sekulära myndigheterna.

Om inkvisitionen som institution talade om IIIDet 4: e Lateranska rådet (1215), som inrättades "per inquisitionem" (förordningen om förföljelse av kättare), den rättsliga grunden för vilka rykten tillkännagavs.

På 1200-talet gick pave Gregory IX vidare på funktionernaförföljelse av kätterier från biskopar till inkvisitörer. I Europa upprättades tribunaler, vars befogenheter omfattade utredningen av fall, dömande och verkställighet mot kättare.

Den spanska inkvisitionen var särskilt grym. Den stöddes av kunglig kraft och hade därför de starkaste ställningarna i Europa. Endast under verksamheten hos den spanska inkvisitören av Spanien Torquemada på 15-talet bröts mer än tio tusen människor levande. Verkligheten av inkvisitionen i Spanien förmörkar alla andra. Här nådde den utvecklingen och blev modell för imitation i andra länder där inkvisitionen existerade. Tortyr präglades av mångfald, uppfinningsrikedom och extrem grymhet.

År 1238 Påven bildades formellt av inkvisitionen i Aragon. På 1500-talet var hennes verksamhet särskilt aktiv. I slutet av århundradet landets situation har förändrats under inflytande av föreningen i den spanska rike av Kastilien och Aragonien, befrielse från moriska dominans i södra Iberiska halvön och dess återförening med Spanien och erövringen av Amerika, som har vänt Spanien till en stor kolonialmakt.

Den spanska kronan fortsatte att stärka sina positioner ikontrareformen, med hjälp av Jesuitordern. Ett idealiskt sätt för detta var den spanska inkvisitionen. Den kungliga makten fann i inkvisitionen ett intimiderings- och undertryckningsverktyg för motståndare och deltog inte med det fram till mitten av 1800-talet. Inkvisitionen berövade fastigheter och städer medeltida friheter.

Under 15-talet upprättades en "ny" inkvisition(1478-1483 gg.). Isabella I och Ferdinand V förenade Aragon, Castilla och Sicilien, och sedan hela södra Spanien. Den sicilianska inkvisitor Barberis fick bekräftelse på extraordinära befogenheter från gifta paret. I 1478 etablerade påven Sixtus IV inkvisitionen i Castilla (där den inte existerade tidigare). Massafrättningar började. Instrumentet för tortyr och dödstekniken var perfekt. I Sevilla, från överbefolkning i fängelser, bröt en pest ut. När epidemin sjönk fortsatte den "blodiga skörden".

Den spanska inkvisitionen tog en nyutnämningen av den nya inkvisitören Thomas Torquemada. Ferdinand V vid denna tidpunkt (1483) skapade Inquisitionens Supreme Council (Suprema), som var förlovat att konfiskera kätterskapets egendom.

De största offererna för den spanska inkvisitionen varJudar, marran ("nya kristna") och moriski (omvandlas till kristendomen morar). De anklagades officiellt för insincerity i förhållande till kristendomen och fortsättningen av predikan av den tidigare troen (det vill säga i kätteri). Syftet med deras förföljelse var att försöka gripa sin egendom, försvaga boet och böndernas gods som stöd för inflytelserika grandees för att undergräva den senare.

Den spanska inkvisitionen agerade omfattande, den kombinerade funktionerna i kyrkan och staten (politisk) polisen, som styrdes av katolska monarker.

Spanska absolutismen påminner om grymhetöstens despotism. Inkvisitionen bidrog dock inte till att uppnå nationell enhet i landet och eliminera alla friheter i staden. Denna politik var i huvudsak anti-nationell, det gjorde allt för att förhindra uppkomsten av gemensamma intressen mellan människor, som utgör grunden för att förena nationen.