Kulturen och dess koncept

Komplexiteten hos vissa termer ärett stort antal tolkningar, som var och en är i viss mån sant, men visar inte hela bilden. Detta är vad som händer med kulturen - den används i en omfattning ofta illusionen att helt klar förståelse. Hur man bestämmer nivån på kultur, för att kunna känna igen det nog eller tvärtom, att inse behovet av att grundligt arbete med att förbättra den? Om du lämnar den akademiska definitionen av kulturstudier, då vem som helst kan ringa några allmänna begrepp specifikt relaterade till detta område av livet.

Ursprung och tolkning av termen

Om vi ​​studerar ett språks språkstruktur"Kultur", då kan vi säkert säga att det är ett system för att ta bort allt onödigt, förbud och restriktioner. Det latinska ordet culter, som ligger till grund för själva begreppet, är översatt som en "kniv" eller något annat instrument som skär bort överskott. Det visar sig att nivån på kulturen är något som är av med onödigt, onödigt och till och med farligt, några idealiska eller approximativa till det idealiska fenomenet.

Odling - från ett vilt tillstånd iöverbryggad, bekväm, trevlig och vacker. Odling (en relaterad term från jordbruket) är den målmedvetna odlingen av något som är användbart i den erforderliga kvaliteten och kvantiteten. Följaktligen är utvecklingen av kulturen - det här är människans önskan att förbättra och fördjupa sitt liv genom att skapa regler, vilket eliminerar onödigt. Det är nödvändigt att erkänna att kulturen i ordets vidaste bemärkelse gör livet säkrare, bekvämare och trevligare. I en inhemsk ansökan är det till exempel mycket lugnare att sameksistera med människor som ömsesidigt respekterar reglerna för kommunikation, är uppmärksamma till samtalet, inte tillåter sig vilda tricks, otydlighet och så vidare.

Hur bestämmer du din kulturnivå i hemmets mening?

Om vi ​​anser att frasen "kulturell person" självav sig själv har en positiv känslomässig färg, då vill du verkligen uppfylla höga krav för att få tillhörande sociala bonusar. Hur man bestämmer om du är anständig i den meningen att vara stolt över dig själv och överväga värdig kommunikation med andra, inte mindre odlade människor? Här befinner vi sig i en standardfälla, eftersom en objektivt hög nivå av kultur innehåller ett stort antal faktorer som subjektivt utvärderar med stor svårighet. Ändå anser alla sig vara berättigade att deklarera sin personliga bedömningsstandard.

Hur i hemmets mening för att bestämma nivån på kulturenpersonen? Du behöver en komplett uppsättning bestick, en gaffel och en kniv, du kan inte slicka fingrarna, sniffa, nysa, utan att täcka din mun med handen. Och det är bättre att inte nysa alls. Därför har unga människor som är bekymrade över sitt eget rykte ganska rimliga frågor om etiketten. Är det till exempel möjligt att blåsa näsan i ett näsduk medan du är i samhället? Frågan är inte inaktiv och komplicerad nog, för att du inte kan sniffa med näsan, du kan inte torka den med din hand. Rinit kan inte avbrytas av en trollstavs våg. Och att publicera fysiologiska ljud i ett näsduk verkar också oanständigt.

Olika nivåer av kultur i samhället är oftakomma i kontakt med etiketten, förmågan att uppföra sig enligt de regler som fastställts i detta särskilda möte med människor. Detta baseras också på fenomenet subkulturer. Det visar sig att samma åtgärd kan förklaras cultureless tillåtlig (ursäktlig) eller godkänna, beroende på ålder, professionell, fritids eller ideologisk orientering av gruppmedlemmarna.

Huvudtyper av kultur

Detta koncept är uppdelat i två huvudkategori - material och andlig. I det här fallet är det knappast möjligt att skilja dem väldigt, eftersom det finns en genomträngning i dem. Till exempel innefattar materialkultur alla slags materiella föremål som utgör en persons liv, hemifrån, transport och kläder, till alla typer av professionella och hantverksindustrier. Men genom närvaro av en materiell enhet är det svårt att begränsa sig, så den andliga kulturen sjunker oundvikligen in i alla dessa sfärer av livet.

Om vi ​​pratar om bostäder, strävar vi efter att göraDet är vackert och attraktivt med hjälp av olika tekniker som väcker positiva känslor. Inredning i viss mån kan betraktas som en del av den andliga kulturen, som i detta fall konstnären-designer skapar en viss bild och rumsuppfattning, med hjälp av material objekt utilitaristisk ändamål. Ett anmärkningsvärt exempel kan betraktas som en högmod, som verkar vara många konstiga, oförståeliga och fullständigt opraktiska. Men högmodiken riktar sig inte riktigt på att ge världen en ny form av kjol eller kostym. Denna konstnärliga bilder och emotionella andlig kulturellt fenomen förkroppsligad genom kläder, samt driva en målare färger eller kritor.

Kultivationsnivån i andlig mening är komplexen kombination av immateriella verk, som naturligtvis skapas med hjälp av materialhjälpmedel. Musik är helt saknad av materiell utföringsform, det kan inte kännas, vägas och mäts, men för att skriva, utföra och låta lyssna på andra, är det nödvändigt att använda instrument som är lämpliga för tekniken.

Socialt liv

I samhället, en välvuxen person oftastring någon som respekterar kravet på etiketten. Vilka egenskaper karakteriserar nivån av allmän kultur i samhället? Om vi ​​tar som ett exempel på modernitet, är det andlighet, tolerans och frånvaro av bias, medkänsla och empati för andra, ärlighet, ansvar och andra positiva universella egenskaper som vårdar föräldrar försöker ingjuta i sina barn de första levnadsåren. Kom ihåg: du kan inte kasta sand, ta sovochk och hinkar ful, slå tjejer och slåss - i allmänhet är det hemskt.

En kort sammanfattning av socialkulturen kan varakalla Mayakovskijs dikt "Vad är bra, och vad är dåligt." Enkla rimma linjer perfekt förklara vad som anses acceptabelt och vilka egenskaper är tydligt kritik lugn människor och kan inte imiteras.

Hur man ökar den sociala nivån av kultur, om denoftast bildas på bekostnad av huvuddelen av befolkningen? Det visar sig att den allmänna opinionen som helhet blir den avgörande faktorn, och om majoriteten bestämmer att vissa fenomen inte uppfyller andlighetskraven, är det föremål för utrotning. Samhället kan ta upp vapen på någonting, eftersom aggressiva förföljare oftast är skickliga manipulatorer, följt av massorna, som inte tar sig besväret att tänka självständigt. Objektivitet och opartiskhet i det här fallet fungerar tyvärr inte, eftersom de strider mot primitiv önskan att skydda "deras" från "utomstående".

Fysisk kultur

Kanske, genom att chanting en hälsosam utbildadkroppen vi är skyldig till antikens Grekland. På ett eller annat sätt är den fysiska kulturen en önskan om en harmonisk utveckling med metoden för aktiv tidsfördriv. Lärdomar från skolplanen måste bara riktas mot detta - barnen bildar en korrekt hållning, måttlig fysisk aktivitet hjälper till att absorbera ny kunskap, främjar en mer komplett vila. Det är värt att notera att nu många försöker ersätta nivån av fysisk kultur med sportprestationer, men idrott i sig anses vara en separat kategori. Det finns för mycket fokus på rena resultat, konkurrenskraft, rekord och om vi tar hänsyn till den kommersiella komponenten, har vi enbart verksamhet för egen verksamhet, som ett slutet system.

Den välkända slogan "In a healthy body -frisk ande "kan betraktas som en lite föråldrad, särskilt när man betänker alla typer av fysisk träning. Du kan ha en idealiskt frisk kropp, förlora ben eller armar, men har fortfarande en oföränderlig ande. Det finns en kurativ och korrigerande kroppsutbildning, som gör det möjligt för funktionshindrade att bevisa sig först och främst att de helt kan njuta av livet. Dessutom har paralympiska spel blivit inspirationskälla för många perfekt friska människor. Den enorma motivationskraften uppstår av dem som beundrar sportens prestationer hos dem som anses vara funktionshindrade - de kunde övervinna sina problem och uppnå imponerande resultat. Motivationseffekten i det här fallet suddar gränserna som skiljer mellan idrott och fysisk kultur och blir en kategori av verkliga värden som bland annat inspirerar till prestation och andlig tillväxt.

Professionell etik

I någon sfär av mänsklig aktivitetDet finns en uppsättning etiska och andliga egenskaper som måste observeras. Det sägs ofta om nivåerna av lärarnas professionella kultur, eftersom kraven på företrädare för detta yrke ökar varje år. Det här är inte förvånande, för för en och en halv hundra år sedan var barn ett värde av en annan order. Läraren kunde tillgripa fysiska straff, han erkändes av rätten till moraliskt tryck. I stort sett betraktades lärarens auktoritet obestridligt och ouppnåeligt, särskilt mot bakgrund av en låg utbildningsnivå för befolkningen. Nu är möjligheterna mycket bredare, som barnets rättigheter. Det är omöjligt att överväga en professionell lärare, som tillåter sig att träffa studenten.

Det kan sägas att med detta är nära sammanhängande nivåerjuridisk kultur, det vill säga graden av förståelse för sina rättigheter. En grupp gruppers yrkesetik kommer alltid att gränsa på den vanliga nivån, till exempel som lärare och elever i det ovan beskrivna exemplet, läkare och patienter, säljare och köpare.

Kultur som en symbios av konsttrender

Kanske den mest omfattande och bekanta betydelsenDenna term är konst: musik, måleri, skulptur, dans, litteratur och så vidare. Mängden skönhet skapar en viss aura av otillgänglighet, men även i konst finns det nivåer av utveckling av kulturen.

För det första är det förstås en massa ellerpopulär riktning. "Popstjärna" är ett koncept från detta område. Populär kultur i den överväldigande majoriteten av fallen har en kommersiell riktning, behöver media support och är i själva verket ett fördelaktigt företag. Men elitenivån innebär utveckling av grundläggande konstformer - akademisk vokal, ballett, symfonisk musik. Det är riktningen av traditionell klassisk konst. Det är en åsikt att denna riktning endast kan vara fri eller väldigt dyr, eftersom det är omöjligt att "göra på knäet" av hög konst, utspädning av smulor. Detta bör göras antingen professionellt för mycket pengar, eller på själens och talangens dikter, medan man inte utesluter den andra.

Slutligen finns det också folk konst,som inte heller kan diskonteras. Det är svårt att popularisera, och det är mer av en grundläggande del. Det finns också en viss nivå av kultur, vilket är en antagonist till de allmänt accepterade kanonerna. Det här är den så kallade motkulturen, som till exempel innefattar tunnelbanan.

Motkultur motsätter sig sig självdominerande riktning, medan det under tiden kan integreras i det, vilket berikar människans gemensamma intellektuella och andliga bagage. Alla slags subkulturella strömmar, förneka, upproriska och till och med uppriktigt aggressiva, kan helt försvinna eller förändra riktning. Detta hände till exempel med hippies eller punks. Allt instabilt och temporärt eliminerades, och nu berikade dessa subkulturer oss och tillade nya aspekter av uppfattningen.

Destruktiva strömmar som predikarförstörelse av kulturegendom, inte kan existera tillräckligt länge. För det första är man av naturen en skapare, och bara han inte kan förstöra. För det andra, alla skapade av kursen - när det finns inget mer att förstöra, måste vi bygga, även om vraket. Önskan att "jämnas med marken" kan ses i den bolsjevikiska moral, och när det gäller bevarandet av kulturella värden Det var naturligtvis destruktiva under tillfällig karaktär.

Att höja nivån på samhällets kultur

Vid analys av några negativa fenomen,som en förklaring att höra ett sådant argument som "en låg nivå av samhällets kultur." Och det är det verkligen. I strävan efter ekonomisk utveckling förlorade många områden helt enkelt finansiering, vilket innebar ganska logiska konsekvenser. Hög kulturnivå får inte som standard, den behöver arbeta på, främjas, litterärt undervisas till medborgarna. I Sovjetunionen fanns det ett fenomen som kultur- och utbildningsavdelningen, som var engagerad i främjandet av all slags konst för massorna. Nu är det inte så märkbart, och många kreativa människor tror verkligen att de inte får tillräckligt med möjligheter till utveckling, och samhället har därmed mindre chans att höja sin kulturella nivå.

Det är också tragiskt att människor föredrarunderhållande konst, populär, men inte uppmärksam på grunden, som kräver förståelse, läsning, avslöjar undertexten. Det finns ingen balans, och därför börjar den genomsnittliga människans kulturella nivå bildas på underhållningsinnehåll. Ändå, med ålder, upptäcker många grundläggande riktningen, och de är verkligen förvånad över att det inte är så tråkigt som det tycktes under folkrittens moderytmer.

Kulturella värderingar

Detta är ett vanligt uttryck i de flesta fallkombinerar alla slags konstverk, från arkitektoniska monument och smycken till sånger, danser och litterära verk. Detta är totaliteten av allt som påverkar nivån på den allmänna kulturen, vilket utgör en viss standard för uppfattningen. I det här fallet kan ett värde inte anses vara en absolut standard, så det handlar om uppfattning om de känslor det orsakar. Man tror att kulturen borde framkalla en andlig upplyftning, som i detta fall kan färgas av olika känslor och känslor - sorg är lika lika med en känsla som glädje. Du kan inte kräva att ett konstverk framkallar bara positiva känslor, annars kommer det oundvikligen att bli en skev som ger artificitet och insincerity.

Det är förmågan att uppleva och kännaskicka och bestämde nivån av god avel och utbildning av personen. Avsaknaden av ett tydligt mönster gör det möjligt att utveckla nya kulturella värden som kan komma i konflikt med varandra. Önskan att passera för en man med sublim specificerade parametern kan leda till en önskan att låtsas att förstå, men det är värt att komma ihåg att varje konstverk är tvetydig, eftersom den verkar på den känslomässiga delen av personligheten, och uppfattningen av en individ, upp till missförstånd och avvisande.

Oberoende utbildning

Det är inte nödvändigt att noga studera kulturologin,så att genom rätten att betrakta sig utbildade i den meningen som en person. Detta är exakt livets sfär där det är möjligt och nödvändigt att engagera sig i självutbildning. Att öka kultivån är inte bara att studera och uppfylla kraven på etiketten. Man måste komma ihåg om subjektivitet perception, och om det är något du inte verkar relevanta för standard, men inte bryter mot standardregler, bör du inte omedelbart tillkännage en uppenbar fenomen.

Ett hälsosamt samhälle kan inte lita påmaterialvärden, annars kommer detta att följas av oundviklig nedgång och kaos. Den andliga tillväxten av varje individ i slutändan hjälper till att bygga en stark och produktiv civilisation där utbildningsnivå, kultur och traditioner inte strider mot den ekonomiska tillväxten och materiellt välstånd. Vägen kan alla vara sin egen, skiljer sig från de andra: alla typer av art direction eller religion som moraliska värderingar eller materiell kultur, utan vilken det är mycket svårt att skapa något kortlivad, som påverkar känslor och väcka stora andliga impulser.