Romantik i litteratur och konst

Epokerna av classicism och upplysning som domineradetvå århundraden i filosofi, litteratur och konst, resulterade i den franska revolutionen, de progressiva idéer som snabbt urartade till ett skräckvälde, avrättningar och ideologiska otålighet. Svaret på en sådan påtaglig motsättning mellan höga ideal och en mycket ful verklighet som de har skapat, var uppkomsten av en mycket omfattande och heltäckande kulturellt fenomen - Romantiken - den sista i omfattning och djup idéer riktning i konsthistorien, som fann levande uttryck i litteratur, musik och målning .

Romantik i litteratur och konst blev högstpeka på humanismens idéer, som uppstod även under renässansen. Det var då att det fanns uppmärksamhet till jorden person, med sina fel och svagheter, blev det centrum av universum, ett mått på allting. Resultaten från de borgerliga revolutionerna som gav upphov till kraftiga motsättningar i medvetandet hos ungdomar och visar bristande upplysningen, tvingades återigen att uppmärksamma den inre värld av individen, hans originalitet och djup, avvisa rationella sociala och politiska idéer universell harmoni och välstånd.

Romantik i litteraturen och konsten kringDen mänskliga världen var representerad som ett mysterium och ett mysterium, som bara kan förstås av känslor, känslor och hjärta. Rationell verklighet ersätts av fantastiska världar som inte kan förstås av anledning. Bara starka känslor kan motstå världen, och i styrka och djup är de lika kraftfulla som universum.

En romantisk hjälte utmanar alltid djärvt uthan är helt medveten om sin exklusivitet, han är stolt över henne och vet samtidigt att hans död är oundviklig, eftersom han är i konflikt med inte enskilda personer eller sociala omständigheter utan med hela universum. Romantik i litteratur och konst djupt och med stor kärlek visar hjälten sin inre värld, hans starka känslomässiga upplevelser. Och dessa upplevelser är oändliga, för romantiska hjältar är en fläck av motsägelser. Uppror mot den ofullkomliga världen, en av dem rusar uppåt, försöker uppnå fulländning lika med Gud, andra tvärtom döljer sig i ondskanets och skräckens skrämmande djup.

Romantik i litteraturen bygger på olika sättkonstnärligt utrymme. Vissa romantiska författare försöker hitta ett ideal under medeltiden, där de ser en renare och okomplicerad tid, andra utopier, vilket skapar ideala framtida modeller. Men de försöker alla att komma ifrån nutiden, där, förutom den olyckliga borgerliga verkligheten, finns ingenting.

Romantik i litteratur blev grundaren av nyaformulär och formulerade nya uppgifter som fortfarande är relevanta i vår tid. Romantiska författare skapade nytt innehåll, erbjuds nya konstnärliga bilder, som blir en stor uppror mot slöhet och vardag, och hjälten förvandlas till en solid och harmonisk person, förstå och omfamna den ovanliga och kraftfulla personlighet inte bara lagar jordiska tillvaro, men också himmelska ideal.

Romantik i konst och litteratur har formatprinciper om nationalitet och historicism, som blev grundläggande för den fortsatta utvecklingen av konst. Ett annat intressant åtagande i denna riktning var teorin om romantisk ironi formulerad av teoretiker, den tyska filosofen F. Schlegel. Han proklamerade den stora rollen som konst som det perfekta instrumentet för erkännande och omvandling av världen, respektive artisterna av romantik är stora skapare som är lika med Gud. Men det var också klart att någon, även den mest begåvade konstnären, bara är en man, och hans syn på världen är subjektiv och begränsad. Teorin om romantisk ironi var svaret på denna motsättning mellan idealen i romantisk konst och verklighet. Schlegel hävdade att ironi nödvändigtvis måste vara närvarande i konstnärens syn, inte bara om omvärlden utan även om sig själv, den kreativa processen och dess resultat. Således erkänner skaparen sin ofullkomlighet och oförmåga att skapa ett ideal, för att han inte kan riva upp världens och universums gåta.