I Gogols dikt Dead Souls finns det mångapussel, vars upplösning leder till intressanta upptäckter. En av dem är varför Chichikov besöker markägarna i den ordning vi ser i arbetet.
Det är känt att arbetet var tänkt somtre volymer, som påminner om "Divine Comedy" Dante. I den stora italienarnas dikt reser hjälten genom de tre världarna: helvetet, purgatory och paradiset. Plot av "Dead Souls" är också baserad på en resa. Chichikov reser runt de landade boendena i syfte att köpa upp avlidna bönder som listas som levande fram till nästa folkräkning. I framtiden ville Gogol presentera läsaren med de positiva tecknen som finns i Ryssland och avbilda Chichikovs andliga återupplivning. Men i historien var det bara den första, allmänt kända delen, som vi kanske kunde korrelera med Dantes "helvete".
Varken länets tjänstemän eller markägare, vembesökte Chichikov, inte heller Paul Ivanovich själv glädjer oss med en antydan av värdighet och moralisk renhet. Gogol med sin ironi och djup psykiskt lidande av den andliga stympning av människan har skapat en stor "duk" som alla kunde se med egna ögon hur det snedvrids av dumhet, girighet, falskhet, även de mest raffinerade och ädla böjelser. Författaren trodde passionellt på litteraturens magiska kraft, i sin förmåga att leda till moralisk katarsis. Denna uppgift är underordnad kompositionen, varför Chichikov besöker hyresvärdarna i en sådan ordning.
Öppnar det Manilov, som ägnade sitt livtomma projektioner, utopiska drömmar och latskap. Bakom honom, framför våra ögon, finns en "cudgel" Korobochka, helt absorberad i noga ansträngningar. Då ser vi den osäkra Nozdryov, kutilen, lögnaren och drunkarden, skandalens hjälte. Efter Chichikov står vid bordet Sobakevich - en man på jorden, beräknar och griper. Att slutföra denna bisarra "samling" av ryska hyresvärdstyper tappade Plushkin.
Men varför besöker Chichikov hyresvärdar i en sådan ordning och inte i någon annan?
Traditionellt menas det att denna ordningmotsvarar graden av andlig nedbrytning, moralisk nekros. Om Manilov - den första hyresvärd som besökts av Chichikov, trots att han inte är så värdelös att han tar hand om kulturen och utbildningen, reduceras boxens horisont till små praktiska intressen. Nozdryov föraktar respekt, hans "ädla" impulser förvandlas till hans motsats. Även i mindre grad liknar Sobakevich, en intellektuell, öppet upplyst upplysning, den intellektuella. Plyushkina, författaren kallar emellertid ett "gap på mänskligheten".
En annan syn på varför Chichikovbesöker markägarna i denna sekvens, representerar den motsatta bilden: från en hopplös andlig dödlighet till potentialen för återfödelse. Manilov kan inte förverkliga sin moraliska skvaller, för han anser sig vara en mycket intelligent person. Hans utomordentligt positiva vittnesmål om de provocerande stadsmyndigheterna beror inte på självkänsla, men till ett farligt förtroende för att detta är normen. Mindre "död" ses Box, genom de begränsningar som du kan se funktionerna i den tidigare hjärtligheten.
Det tredje antagandet om ordernbesök av hyresvärdar utesluter inte motsatsen. Den rastlösa maniloven motsätts av en noga box. Den första vet inte hur många bönder han har på gården, den andra minns alla med namn. Hennes skopidomstvo är i sin tur motsatsen till Nozdryovs machinations. Sobakevich motsatte sig honom, excentrisk och galen. Om man helt lanserade gården, så observeras den andra i minsta detalj. På så sätt är han inte alls som Plyushkin, som har förvandlat allt till damm, och endast namnet förblir från boet. Bilden av Plyushkin stänger cirkeln av förödelse längs vilken Chichikov rör sig.
Avsluta undersökningen av vilka markägare besökteChichikov, vi kommer att uttrycka ännu en hypotes om vad den stora författaren ciphered i sekvensen av hyresvärd porträtt. Dialektiken om den ryska karaktären, om den inte tränger igenom mänsklighetens ljus, godhet och sanning, utvecklas enligt ett liknande scenario. Från en vacker drömmare flyttar en person till en begränsad konservatism, plötsligt plötsligt med extravaganta idéer, slutar med skrupelöshet och baseness. Som ett resultat var allt som verkade meningsfullt och gav hopp, smula. Men den ryska karaktären har en helt annan väg, olika möjligheter och perspektiv. Gogol var ivriga att berätta om detta i sin trevolymutgåva som inte hade ägt rum.
</ p>