Lammet är ett offer i mänsklighetens namn

Detta uttryck för länge sedan blev populärt iden moderna världen. Oftast används den med en viss nyans av skepticism, förlåtelse av en man. Först och främst indikerar detta en viss förlust av den ursprungliga meningen med frasen "Guds lamm". Sann mening av det idag är känt för antalet infödda talare.

Vem är lammet?

Det mycket ljudet, stavningen av ett ord säger om detantiken, någon form av föryngring. Själva formen av detta uttryck framkallar föreningar med det avlägsna förflutet och, naturligtvis, heliga texter. Så vem är det här lammet?

Förvånansvärt, men i början är detta ord inteDet var inget övernaturligt om det. Lammet är helt enkelt ett föråldrat namn på ett lamm. Men någon som är mer eller mindre bekant med den kristna doktrinen borde fråga om varför lammet vanligtvis kallas Guds son.

Överklagande till Gamla testamentet

Om du gräver lite djupare än standardentolkning kan man se att lammets första omnämnande inom den bibliska världsbilden finns även i Gamla testamentet och därmed i Torahen. Det var det lamm som togs som ett heligt offer för Herren.

Därför uppstår frågan: "Varför lammet för slakt?" Varför inte en kalv eller till exempel en hjort? Det handlar om djurets natur. Denna herbivore särdrag är att lammet helt frivilligt går till sin egen död. Till skillnad från andra företrädare för faunan motstår han inte alls hans öde. Dessutom bidrar han till och med på vissa sätt till det, sträcker sig i nacken, som för hans mördares större bekvämlighet.

Otrolig inlämning av ett djur, såsom en främmande biologisk funktion, och orsakade association med absolut lydnad, offerlamm, förstärka den i minnet av mänskligheten.

Det nya förbundets lamm

Trots detta, oftast med ett lammär inte associerad med ett djur som offras. För de flesta är lammet Guds son. En person som är långt ifrån den bibliska bilden av världen kommer att få svårt att förstå varför föremålet för dyrkan, huvudfiguren i religion kallas ett lamm.

Människor mer sofistikerade kommer enkelt att dra en analogimellan Jesu offerande och det gamla testamentets slakt. Faktum är, i Kristi historia, den ursprungliga tomten nästan exakt upprepad. Endast i detta fall var offeret mycket ambitiöstare, för mänsklighetens mycket större synder.

Som ett underligt lamm steg Jesus frivilligt upp till Golgotha, efter att ha tagit sig över korset av mänskliga imperfektioner.

Analysen av inre renhet är tydligt uppenbar. Som ett lamm hade Guds Son inte tid att känna synden, han var helt ren före verkställandet. Det är också döden i livets namn.

Mer djup

Om vi ​​tittar närmare på den bibliska triadenFader, Son och Helige Ande, du kan uppmärksamma sin inre enhet. Trots de olika namnen och hypostasen är alla tre fenomen i själva verket en helhet. Således, uppåt till Golgata, offrade Jesus inte bara sig själv. Samtidigt offrades de andra två inkarnationerna av Herren med honom.

Det visar sig att lammet är ett koncept mycket rymligare än man kunde föreställa sig vid första anblicken.

Heliga offer i judisk kultur

Trots att kristendomen är väldigt mycketdrog från Torah, det finns betydande skillnader. Ett exempel på detta fenomen kan tjäna som en förståelse för lammet. Inledningsvis sammanföll värdena helt, men med utvecklingen av religioner spridda de. Kristendomen har lidit en sådan framgångsrik bild på Jesus, och sedan på Gud själv. I det andra fallet överfördes egenskaperna till hela judiska folket, som är avsedda att sona för de senaste århundradena.

Bild i olika kulturer

På grund av att lammet är en symbol i huvudetKristen, det är uppenbart att vissa kulturer har begått det. Det bör noteras att denna symbol för offer och inlämning i olika länder anpassades i sin egen version.

Italienare och bulgarer, till exempel, accepterasbaka ett lamm på en spytt helt för att hedra semestern. I Ryssland finns det en annan tradition: på ortodoxa helgdagar är det vanligt att laga pajer och pepparkakor i form av lamm. Offeret i det här fallet tas med symboliskt, och det är absolut inte nödvändigt att slakta djuret för detta.

Lamm i konst

Det är uppenbart att en sådan multi-En stark symbol kan inte bara återspeglas i konst. Förutom många referenser i litteraturen finns den här bilden ofta i målning. Det är anmärkningsvärt att nästan varje bild som visar Kristi födelse, det finns också ett lamm.

Om vi ​​tar speciella fall, ganska kändaär målningen "Lammets tillbedjan", skriven av Jan van Eyck år 1432. Han skildrade ett heligt djur och den berömda Roerich. I Prado-museet lagras som en bild av Francisco de Zurbaran "Guds lam".

Så vi tittade på tillståndet på saker påidag. Men vi kan säkert säga att i framtiden kommer ordet "lamm" att fortsätta att omvandla, förvärva nya meningar, ytterligare nyanser. Samtidigt är lammet ett av de grundläggande, grundläggande religiösa symbolerna.