Sarovas tempel i Sarov i Kuntsevo, dess historia och framtid

Den sista ryska kejsaren Nicholas II varkänd för sin fromhet, gjorde han mycket för den rysk-ortodoxa kyrkan. 1903, på hans initiativ, var munkarna i Sarovkloverket, Prokhor Isidorovich Moshin (i världen) listade som "Reverend".

Monk Seraphim

Trots det faktum att Reverend Seraphims ansikte ansikteSarovsky är relativt nyligen beräknad, han blev med rätta en av de mest vördade heliga. Han dyrkas inte bara ortodoxa utan även katoliker, att dra en parallell mellan honom och hans St Franciskus av Assisi. Bland de många härliga gärningar begåtts Serafim av Sarov i kyrkans namn, såsom grunden och ytterligare skydd av Diveevo kloster, en stor helgon lämnade ett minne bestående, att ha gjort sju bedrifter. Dessa inkluderar skyddstillsyn och en munk, pustynnozhitelstva och pelare levande (inte så vanligt i den kristna kyrkan), molchalnichestvo, avskildhet och äldre. Han tog hela sitt liv till altaret utan spår. Han dog med armarna korsade på bröstet.

Historia av byn Kuntsevo

Denna helgon är tillägnad många kyrkor över hela landetRyssland och utomlands. Sarovs tempel i Sarov i Kuntsevo är en av dem. Kuntsevo byn själv sedan 1960 har blivit en kommunal kommun för intracity, en del av det västra administrativa distriktet i Moskva. Den här byn nära Moskva nämndes först i dokument i 1454. Det är naturligt att anta att kyrkan, som i någon annan befolkade plats i Ryssland, existerade då. Denna sommarboende ägdes alltid av representanter för de bästa ryska familjerna. Byn tillhörde Mstislavsky, Miloslavsky, Naryshkin. Naturligtvis byggdes här ett palats, en trädgård, som det borde, med skulpturer av vit marmor och en kyrka. Och så var de bra, att kungliga prinsar kom hit, till exempel Katarina II och Friedrich Wilhelm III. Den sista ägaren av Kuntsevo var den kända affärsman-Old Believer Kozma Terentyevich Soldatenkov, en stor bokförlag. Byn han köpte 1865.

Hur templet uppstod

Senare såg alla dessa händelser Serafins tempelSarovsky i Kuntsevo. Historien om hans utseende är kopplad till kvinnornas gemenskap Poluninskaya Krestovozdvizhenskaya. Historien vet många exempel när en lyckad, höll person lämnar den världsliga fåfänga och blir munk. Så det hände med köpman V. I. Polunin.

Efter att ha bosatt sig i den äldste Platons cell, vemvar i ökenområdet i Ryazan-regionen, byggde Polunin en stenkapell på sina egna pengar och grundade en kvinnas almshouse. Hans söner 1890 lämnade in en begäran om att förvandla almshouse till ett samhälle. Och redan 1906, genom kejsarens dekret, skyddade Poluninskaya-gemenskapen landet i en mängd av 3600 kvm. Här var Sarovas seraphim i Kuntsevo, en by som donerades till samhället 1906 av Krylatsky bönder, uppfördes. Förvaltningen av byggandet av klostret och templet ockuperades av rassofore nybörjaren Ekaterina Ilieva och nonnen Serafima. Tempelprojektet, som tillhandahölls av arkitekten VF Zhigardovich 1907, förenklades senare, tydligen på grund av brist på medel.

En bra plan

Enligt projektet, serafernas tempel av Sarov i Kuntsevovar en kyrka med fem kupoler, vars huvudsakliga del skildes från altaret med en lyxig tvåstegs, nästan 5 meter ikonostas av snickeri. Den en-domed refectory adjoined templet. Det beräknades för 300 personer. Under erektionsprocessen övergavs den vackra verandaen och halvcirkelformade fönstren, och kyrkans fasad var inte inredd. Archimandrite Daniel helgade serafims tempel av Sarov i Kuntsevo 1909.

Gemenskapen utvecklades intensivt, hus byggdes förnunnor, tempelet pussade både ute och inne, visade väggmålningen Sarafs serafs död. Redan år 1915 erhölls tillstånd för byggandet av heliga grindar och lokaler för kampanjerna samt för byggandet av ett kapell med en klubb. Sommarboende och lokalbefolkningen gav klostret namnet "Kuntsevsky-klostret".

År av otro

I den oroliga 1917, Kuntsevsky Compoundblir en självständig gemenskap, är en nonna Seraphim utsedd som huvud. Avskaffade samhället 1922. Därefter, trots att församlingen tog hand om templet, som blev en församling, och att göra reparationer på egen hand, myndigheterna beslutat att ta bort religiösa byggnad ett dagis. I förbigående samlade "medvetna" medborgare och samlade underskrifter om stängningen av kyrkan, som officiellt hölls 1929. Trots att samhället inte bröt upp, har fruktansvärda tider kommit till tjänare och församlingar. Den första rektorn, Archpriest Rusinov, sköts 1938. Den andra abbotsprästen S. Feltsin sköts 1937 med Deacon VI Krasnokutsky. Alla av dem blev förhärliga inför de nya martyrerna. Naturligtvis blev kyrkan bruten och ombyggd för de nya ägarnas behov, som ändrats mycket ofta.

återfödelse

Templets andra liv började med utbildning 1993år av det nya samhället, och under 2006 beviljades kyrkan status som patriarkalisk förening. På en gång hölls bönstjänster vid grindarna, eftersom ingången till gården var förbjuden. Här vid porten byggdes en tillfällig byggnad, där Sarovas seraphim bosatte sig i Kuntsevo. Foto demonstrerar den här kyrkan, bland annat mot bakgrund av flervåningsbyggnader. Templet ligger vid: Moskva, st. Bagritsky, hus 10, byggnad 3. Projektet om ett nytt tvåvånings tempel, som förmodligen kommer att byggas på kapellens plats, godkändes 2001.

Nu utför kyrkan alla slags dyrkan. Det finns en tidtabell som är allmänt tillgänglig, från vilken du kan ta reda på vilka dagar Seraphim of Sarov templet i Kuntsevo utför. Soborhood (smörjelse) faller till exempel på sabbaten. Eller om dem meddelar i förväg.

</ p>