Författare och predikant Kirill Turovsky: biografi, litterär aktivitet

Kirill Turovsky är en vitrysk författare ochtänkare av det tolfte århundradet, ortodoxa helgon, biskop. Han föddes och uppvuxen i en liten stad på floden Pripyat, i Turov. Turovsky är en medeltida rysk teolog, en av de mest framstående andliga figurerna av det tolfte århundradet.

omgångar

Staden Turov ligger i Gomel-regionen, iZhitkovichi distriktet. Det är en av de äldsta städerna i Vitryssland. Turov ligger trettio kilometer från distriktet Zhitkovichi och 263 kilometer från staden Gomel.

Hittills, den tidigare storheten i staden, tillTyvärr överlevde den inte. Även om han inte har några arkitektoniska attraktioner, har han en utmärkt turistpotential. Inte bara vitryssarna kommer till Tours, men många ryssar kommer också att dyrka det heliga korset. Många pilgrimer är intresserade av det nyligen installerade monumentet till Kirill Turovsky. Det är inbjudet av den ortodoxa kyrkans tradition och lockar många pilgrimer.

Turovprincipen var väldigt utvecklad ikulturell, i politisk och ekonomisk bemärkelse. Och Turov var hans administrativa centrum. Stiftet i det grundades i tionde - tidiga elfte århundradet. Senare, efter att turkarna förstördes, överfördes hon till Pinsk. Under andra hälften av tolfte århundradet blev Turovs prinsessan feodal-fragmenterad. Politisk betydelse försvann. Och Turov gick in i någon tid till Litauens högstadium.

Familj, tidiga år

Kirill Turovsky, vars biografi börjar med1130 (födelsedatum) flyttade hela sitt liv inte någonstans från hans hemstad Turov. Trots att hans föräldrar var mycket rika människor tyckte han inte om rikedom. Cyril var mer lockad till gudomliga böcker, teologi.

Han fick utmärkt hemundervisning. Senare studerade han vetenskap och konst med grekiska lärare. Perfekt behärskar de gamla slaviska och några folkdialekter. Separat studerade vältalighet. Han älskade och kände den bysantinska kulturen väl. Poesi var särskilt respekterad.

övervakaren

Cyril blev tidigt en ambassadör. Att vara en mogen man, i 1161 tog han tonsur i Borisoglebsky-klostret. Nästan omedelbart gick till avskildhet, stängande i en pelare. Där bodde han en stund i böner och följde strikt alla inlägg. Mycket funderat. Det var under denna avskildhet att han skrev flera av hans första verk.

episcopacy

Kirill Turovsky (biografi bevarade datumet för hanshöjden till biskops rang - 1169) mottog en kyrklig kamp tack vare den lokala prinsen Yuri Yaroslavovich. Efter att han redan var präst, tog han en aktiv roll i den kyrkapolitiska kampen. I hans liv beskrivs att det var Cyril som var exponeren för den falska biskopen Theodorets, som anklagades för kätteri och verkställdes.

Kirill Turovskijs litterära arv

Kirill Turovsky lämnade sig bakom en storlitterärt arv. För talangfulla verk i detta område var han smeknamn "den andra Chrysostom." Många av Cyrils utgåvor, bevarade fram till nu, "prata" om helgens heliga skrivelse.

Han behärskade helt stavelsen, stilen och sättet att tala. Han var mycket kompetent och kunde uttrycka sina tankar. Tack vare detta blev läsarens uppmärksamhet inte försvagad till slutet av arbetet. Han propagandiserade de bysantinska prästerna, vars tolkningar av helig skrift i tolfte-trettonde århundradet var mycket populära. Särskild uppmärksamhet ägnas åt ett av hans verk "Människokroppen och själens likhet".

Litterära kallelse

Cyrils verk var lika populära,samt manuskript samlingar av många kyrkofäder. Turovskijs skrifter spårade innehållets djup, hög andlighet och litterära mästerskap. Forskare av hans arbete noterade att tolkningen av den Heliga Skriften Cyril kom till nästan fullständig perfektion. Han kombinerade en levande bildspråk med utsökt stilistik och artisteri av ord.

Kirill Turovsky citerade inte bara kortfattatförbund. Han tog modet att föreställa sig dem och blev så en fullständig och harmonisk berättelse. Till exempel, en episod som Jesus Kristus läkte en förlamad man, tillade han på sin egen väg.

Som ett resultat erhölls ett ljust konstverk. I det beskrivs förhållandet mellan man och Gud på ett enkelt och tillgängligt språk. Det visade sig även ett allmänt porträtt av mänskligheten som helhet.

I sina heliga skrifter, använde han inte baraKristna texter, men också icke-kanoniska. Några liknelser av Cyril från Turov är skrivna från tomterna, t ex från Babyloniska talmud ("Kejsarens konversation med rabbin").

Teman av Cyril Turovskijs kreativitet

Huvudteman i Cyrils verkTurovsky - en man och hans tjänst till Gud. Endast man kan slåss för triumfering i Guds sanning. Cyril skrev lovsang till en man för vilken Herren skapade denna värld. Gud gav honom allting - mat, vatten och viktigast av allt - sinnet. Detta är Herrens skapelse, därför använder man jordiska varor, inklusive köttliga nöjen, man bör inte glömma högre begrepp - andlig renhet och kärlek, skapelse och skapelse.

En av de bästa skapelserna av Cyril av Turov

Kirill Turovskys teologiska verk innehållerliknelsen av den blinde mannen och krom. En man växte en vingård. För att skydda honom anställde han en blind man och en lame. Han bestämde sig för att sådana olyckliga människor inte skulle tränga in i vingårdens staket och inte skulle kunna stjäla det. Om arbetet är klart lovade han att betala dem, annars straffades straffet.

Men de oturiga väktarna kunde inte stå frestelsenkomma in i vingården. Lame låg blind på sina axlar, och så kunde de komma in i det begränsade området. De stal alla druvorna och straffades för det. Det betyder att "den förbjudna frukten" så visade dem att de inte kunde skrämma efterföljande straff.

Cyril gav denna liknelse ljusa bilder. Vingårdens herre är Herren Fadern, tjänare är änglar, staketet är Guds lag osv. Och bilderna av den blinda och den lame, förbundna tillsammans - en man.

I tolkningen av Cyril av Turov, innebörden av denna liknelsei det faktum att Gud, som skapat jorden och världen, och så bestämde sig för att ge den till mannen när tiden kommer. Men människor bryter ofta Guds lag. Och de tar det för tillfället ensam, det vill säga de stjäl.

Och för att motstå frestelsen kan det ofta intemänniskokroppen (inte själen). Det är den lame som beskriver läget av en vingård och väljer en blind man att synda. Men båda är skyldiga. En - för frestelsen, den andra - som ledde till honom.

Kirill Turovskys världsutsikt

Kirill Turovsky betonade att folk bordeStärka din ande och motstå kroppsliga frestelser. Då öppnar porten till Guds rike för dem. Och de kommer att vara värdiga för evig frälsning. Han förespråkade kyrkan, uppfattade löften och observera fasta, fullborda andan. Turovsky är numrerade bland de heliga och hans minnesdag är den tjugonåtte april (den elfte maj enligt en ny stil).

Kirill var säker på att det bara var konstant bekymmer försjäl, ödmjukhet och dagliga böner öppnar vägen till frälsning. Han var alltid en anhängare av livets strängaste monastiska regler. För han trodde att endast en fullständig avvisning av världsliga nöjen och begär leder till gudomlig sanning.

Kirill Turovskijs ord var oförsonligt föravvik och olika kätterier. Försöket om enighet i kyrkan väckte alltid sin rättfärdiga ilska. Han personifierade ett moraliskt kall till mänskligheten, riktade till uppväxt av sin själ och tro.

Monument till Kirill Turovsky

Staden Turov, där Cyril föddes och bodde, är en av deTre, där monument till denna helgon installeras. Monumentet skapades av skulptören Inkov och arkitekten Lukyanchik. Den installerades på Pripyatbanken, på Castle Hill den 11 maj 1993.

Kärnan i hans komposition är en ovanlig bysantinskformat kors. Med honom är siffran Cyril ansluten. Han verkar vara lite framåt, samtidigt som han lyfter huvudet. Armarna är böjda och belägna på bröstnivå. I den vänstra helgen håller en bok på omslaget som ett kors är graverat. Och den högra handen gester vid detta arbete. Runt huvudet av Cyril - en halo, och bredvid boken finns inskriften "St. Cyril biskop av Turov." Monumentets höjd är sju meter. Den är gjord av betong och täckt av koppar.

I Minsk installerades monumentet till Kirill Turovsky den 31 november 2001. Det ligger nära det vitryska statliga universitetet. Igor Golubev blev en skulptör av monumentet.

St. Cyril av Turov blev odödlig iGomel. Monumentet installerades den 4 april 2004 i en av de teatraliska torgen i denna stad. Skulptören Lev Gumilevsky och hans son Sergey blev författarna till monumentet. Deltagande i arbetet och arkitekten Nikolai Zhloba.

Monumentet installerades och öppnades för dagenVitryskt manuskript. Detta är en stor bronsskulptur på tre och en halv meter hög, stående på en granitpiedestal. Turovsky framträder framför människor med en andlig, ädlad ande. Lockar en stolt hållning och uttrycksfulla tunna händer. I dem håller han en liten rulle, på vilken en bön är inristad.