Ikon för tro, hopp, kärlek. Ortodoxa ikoner

Bland de olika ortodoxa ikonerna finns en,på vilka siffrorna för de heliga jungfrurna, som personifierar de tre huvudsakliga kristna dygderna, presenteras. Detta är en ikon för tro, hopp, kärlek och deras mor Sophia. I deras namn är det viktigaste som Frälsaren förde till folket, för vilken han led korset.

En frides änkas berättelse

För att förstå innebörden innebörd i sina bilder,man borde vända sig till dessa Guds heliga och försöka förstå den betydelse som idag har för alla kristna trosförtroende, Hopp, Kärlek och deras mor Sophia. Dessa symboler, som kommer från århundradenas djup, är lika aktuella i vår tid som materiella värden ofta råder över andliga.

Livet berättar det i II-talet, under periodenkejsarhadrianens regering - en av de mest ihärdiga förföljare av kristna, bodde i Rom, en djupt troende änka Sophia. I hennes namn, översatt som "visdom", innehöll det uppdrag som gavs till henne av den Högste. Sedan barndomen, som spenderade sitt liv bland hedningarna, lyckades hon hjärtat att förstå sanningen om Jesu Kristi läror och bekände det med all själens värme.

Att vara gift, födde hon tre tjejer,vem gav namnen på de viktigaste kristna dygderna. Efter hennes yngsta dotter föll sin man och efter att ha varit änka ägnade en hängiven kvinna sig till att höja barn. Tro, Hopp, Kärlek och deras mor tillbringade Sophia alla sina dagar fasta, be och läste de heliga skrifterna. Från en tidig ålder har flickor blivit vana vid välgörenhet, och inser att de sålunda utför Jesus 'befallning, efterlyser medkänsla och kärlek till andra.

Vägen till andlig tillväxt

Åren gick och som tjejer växte deAlltmer stärktes i dygder, vars namn lades i deras namn. Detta underlättades genom att man läste böcker som skrevs av heliga apostlar och antika profeter, samt klasser med lärare och hemarbeten. Guidade av sin vise moders lärdomar har de väglett vägen för andlig prestation.

Känd för all ikon för tro, hopp, kärlekoch deras mamma Sophia representerar tjejer i en ålder då rykten om deras visdom och skönhet blev hela Roms egendom. Han nådde örat av regionens huvud - den fanatiska hedniska Antiochus. Upphetsad av nyfikenhet ville han träffa dem och prata. Men från de första orden i samtalet blev det klart för honom att han såg en kristen för sig. Han var särskilt arg att de inte alls försökte gömma sin tillhörighet till Kristi anhängare, men tvärtom pratade öppet sin undervisning.

Före Romers härskare tron

Med svårighet att hindra hans raseri gick Antiochus tillKejsare Hadrian och berättade för honom om de odödliga kristna. Omedelbart skickade tjänare med en order att leverera till Sofia och hennes barns palats. Ordern utfördes, och änkan och hennes döttrar uppträdde före den rasande linjalen i Rom. Lämna ditt hem och veta vad som ligger framför dem, de erbjöd upp böner till Herren och bad honom att stärka sina hjärtan och skänka styrka och mod att inte rygga tillbaka inför bödlarna.

Stående framför den jordiska härskarens tron ​​är de mentalatittade på himlens kung. Det var detta som gav dem styrkan att titta på kejsaren med en lugn och full av storhet. Ikon Tro, hopp, kärlek och deras mor Sophia skickar betraktaren inför fyra kvinnor fulla av överjordisk styrka i sinnet och klar, ren plåga, att offra sig själv till Skaparen.

Förhör med kejsaren

Förtrubbad av adeln och oräddhet av sina ansikten,Adrian började ifrågasätta dem som kom som de är och vilken typ de tillhör. Hon svarade kejsaren Sophia, för att hon var den äldsta och enligt hennes namn fylldes med gudomlig visdom. Efter att ha berättat om sig själv och hennes döttrar gick hon till huvudämnet i samtalet - till vad de togs till palatset för.

Sofia öppet och oräkneligt informerade Adrian omDen sanna tron ​​i vilken hon växte upp sig själv och uppväxt sina döttrar. Hon talade om Kristus, vem hon erkände hela sitt liv, vars doktrin anser den enda sanna. Dessutom uppgav hon att hon ägnade sina döttrar till Guds tjänst, så att den oföränderliga renheten skulle ges till den himmelske brudgummen. Storheten hos de otrygga asketerna som presenteras vid det ögonblicket överförs i sin helhet av ikonen som därefter målades. Sofia, Vera, Hopp, Kärlek på henne är inte längre jordiska kvinnor, men symboler på helighet.

Motståndskraft mot frestelser och hot

Hör hennes ord och inte vilja argumentera medklok kvinna önskade kejsaren att skjuta upp sitt beslut i tre dagar och skickade henne och hennes döttrar till ett hus av en nobel romersk kvinna som heter Palladia, så att hon på något sätt försökte skaka deras så fasta övertygelse. Han kunde emellertid inte nå den önskade, och efter den bestämda tiden såg de kristna igen för honom, ytterligare stärkt av bönerna och andliga samtal som utförs idag.

Den hemska härskaren började genom att beskriva dembild av glada och bekymmersfritt liv som väntar dem om de är överens om att ge upp så hatad av dem den kristna tron ​​och dyrkan av konstgjorda hedniska gudar. Från beskrivningen av jordiska nöjen väntar dem i famnen på hedendom, gick han på att beskriva kval som väntar dem i händelse av fel. Men inte heller frestelsen av den jordiska lyckan eller rädsla för böderna skakade inte deras beslutsamhet.

Villighet att dö för den kristna tron

De svarade igen fast och stadigt att derasden sanne Guden - Skaparen av alla ting, och Honom de är redo att dyrka och för honom är villiga att acceptera tortyr och död, så att i framtiden liv för alltid förenade med honom. Denna bestämning kan inte skakas antingen av hot eller frestelser.

Säger detta, kvinnorna gick i händer, som ombildar en krans, vävd i namnet på en och början gud gud Efter att ha uttömt alla medel för övertalning beordrade Adrian slutligen de kristna att överlämnas till bödelarna. Men förstärkt av bönens kraft fylldes de av Guds nåd och plågades med lovord till Herren på sina läppar.

Jordens slut

När de tre systrarna, efter lidande, avgicktill Herren, deras kroppar gavs till moderen, som förde ett sådant offer till Jesus Kristus. Hon satte dem i dyra kistor och utför allt som ska åstad över de döda, begravda döttrar utanför staden på en kulle. Efter att ha förrått sina rester till marken, tillbringade Sophia tre dagar i kontinuerlig bön och vilade också. Hennes aska begravdes på en kulle nära hennes dötters gravar.

Ikon för tro, hopp, kärlek och mor till Sophiadök upp i Ryssland strax efter dopet i Kievs heliga prins Vladimir. Samtidigt gjordes den slaviska översättningen av deras liv. Detta bör diskuteras närmare, eftersom det är kopplat till ett mycket nyfiken faktum. Faktum är att i det grekiska originalet låter de heliga martyrernas namn skilja sig annorlunda och inte har den översättning som det slaviska livets samlare gav dem. Det enda undantaget var namnet på deras mor - Sofia. Översättare, i motsats till tradition, började inte göra exakt "spårpapper" från deras namn, men gav dem namn som motsvarade de viktigaste kristna dygderna.

Detta är en av de få sådana fallen för helhetenkristendomen. Som regel, vilket gör livet av helgon, deras namn registreras oförändrad. Historia ikonen "Tro, hopp, kärlek och deras mor Sophia" är intressant av det faktum att fram till mitten av XVIII-talet i Ryssland inte accepterades för att ge nyfödda namnen avbildas på det heliga, eftersom de betraktas som rent vanligt substantiv symboler dygder. Trots att de nämndes i kalendern, endast under regeringstiden av Elizabeth namnen ingått allmänt bruk. Erhållna i samband med denna omfattande och familje ikonen "Tro, hopp, kärlek och deras mor Sophia" som dök upp i ett antal bärare av namnet som uppgifterna har blivit heliga skyddsänglar. Till deras ära var semestern inställd den 30 september.

"Tro, Hopp, Kärlek" - en ikon, vars mening uttrycks i bön

Och till slut en viktigare detalj. Det är knappast möjligt att fastställa med viss noggrannhet när bönen "Faith, Hope, Love och Their Mother Sophia" var sammansatt. Den innehåller inbyggda ord, främst till moderen till de unga martyrerna - Sophia. Hon lönar beröm som en kvinna, som höjde sina döttrar förtjänar "unevestitsya Frälsare." Bön är tacksägelse en petition för att skicka ner alla människor i visdom och spara dygder såsom tro, hopp och kärlek, eftersom det är de håller denna värld. I dessa bönsord uttrycks den djupa innebörden av ikonen.